कि: OR ki whether if so that so in order to forasmuch
उदाहरण वाक्य
1.
Any tough problem, I think it can be solved. कितनी भी मुश्किल समस्या हो, मैं मानता हूँ कि हल की जा सकती है।
2.
But I think we can begin to think about them. मगर मैं मानता हूँ कि हम इस दिशा में सोचना प्रारंभ कर सकते हैं।
3.
I think we need to begin developing maps of this territory मैं मानता हूँ कि हमें इस क्षेत्र के नये नक्शे तैयार करने होंगे
4.
I admit I wasn't very interested. मैं मानता हूँ कि मुझे कोई रुचि नहीं थी।
5.
Sam Harris: Yeah, well I think I tried to broach this in a sentence, सैम हैरिस : हाँ, खैर मैं मानता हूँ कि मैंने इस बात को छेड़ने की कोशिश की,
6.
Arriving at a time of demographic, political, and cultural weakness, Muslims are profoundly changing Europe. “Islam has youth and will, Europe has age and welfare.” Put differently, “Pre-modern Islam beats post-modern Christianity.” Much of the Western world, Mr. Steyn flat-out predicts, “will not survive the twenty-first century, and much of it will effectively disappear within our lifetimes, including many if not most European countries.” With even more drama, he adds that “it's the end of the world as we know it.” (In contrast, I believe that Europe still has time to avoid this fate.) भूजनांकिकी, राजनीतिक और सांस्क़तिक दुर्बलता के कारण मुसलमान व्यापक रूप से यूरोप को परिवर्तित कर रहे हैं. “इस्लाम के पास युवा हैं और इच्छा है”, और यूरोप के पास “अवस्था और कल्याण है” या इसे यूँ कहें कि, “पूर्व आधुनिक इस्लाम उत्तर आधुनिक ईसाइयत को परास्त कर रहा है”. स्टेयन बड़े स्पष्ट शब्दों में भविष्यवाणी करते हैं कि अधिकांश पश्चिमी विश्व 21वीं शताब्दी तक नहीं बच पायेगा और यदि सब नहीं तो अधिकांश यूरोपीय देश हमारे जीवन काल में प्रभावी रूप से अदृश्य हो जायेंगे. वे इसमें और जोड़ते हैं कि, “यह उस विश्व का समापन है जैसा हम उसे जानते हैं”.( इसके विपरीत मैं मानता हूँ कि अभी भी इस भाग्य को बदलने का समय यूरोप के पास है).
7.
Ron Unz and I see the long-term danger differently. To me, the current wave of militant Islamic violence against the United States, however dangerous, is ultimately less consequential than the non-violent effort to transform it through immigration, natural reproduction, and conversion. It surprises me that Mr. Unz would find Islamists to be no greater a force than Christian churches, Mormons, Scientologists, and “Moonies.” Had Christians wanted the United States to be a Christian country, it would be one; that is one ambition that plainly does not exist. As for Mormons, Scientologists, and members of the Unification Church, it should suffice to point out that there are some 50 self-identifying Muslim states in the world, but not one that is under Mormon, Scientologist, or Unification Church control. Finally, most Muslims in this country are not blacks, and most African-American converts to Islam adhere to normative Islam, not to the Nation of Islam. रोन उज और मैं दूरगामी खतरे को अलग रूप से देखते हैं। मैं मानता हूँ कि अमेरिका के विरुद्ध वर्तमान उग्रवादी इस्लामी हिंसा का प्रवाह भले ही खतरनाक है पर यह अहिंसक तरीके से आप्रवास, नैसर्गिक संतानोत्पत्ति और मतांतरण रूप से किये जाने वाले परिवर्तन की अपेक्षा कहीं कम खतरनाक है। मुझे यह आश्चर्यजनक लगता है कि श्रीमान उंज को इस्लामवादी ईसाई चर्च , मोरमोन , सिंटोवादियों और मूनियों से कहीं अधिक खतरनाक नहीं दिखते। क्या ईसाइयों ने कभी चाहा कि अमेरिका ईसाई देश हो जाये यदि वे ऐसा चाहें तो यह हो जाये परंतु ऐसी महत्वाकाँक्षा अस्तित्व में है ही नहीं। यही बात मोरमोन ,सिंटोवादियों और यूनीफिकेशन चर्च के बारे में भी सही है , इसे प्रमाणित करने के लिये इतना पर्याप्त है कि मुस्लिम राज्य की पहचान के साथ 50 से अधिक राज्य हैं पर एक भी राज्य नहीं है जो मोरमोन , सिंटोवादी या यूनीफिकेशन चर्च द्वारा नियंत्रित हो। अंत में इस देश में अधिकतर मुस्लिम अश्वेत नहीं हैं और अधिकतर अफ्रीकी अमेरिकी मुस्लिम इस्लाम के प्रति लगाव रखते हुए मतांतरित होते हैं न कि नेशन आफ इस्लाम के प्रति लगाव के साथ।
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